{ "item_title" : "Như", "item_author" : [" Chân Thiền Thích Nữ "], "item_description" : "Đối với mắt Phật, Bồ T t vnhững ai đmở con mất T m thquả ly như Đức Phật đn i trong Kinh Lăng Nghi m, Ng i t m thu tất cả c c Tứ Khoa Thất Đại: Ngũ Uẩn, Lục Nhập, Thập Nhị Xứ, Thập B t Giới vThất Đại về Như Lai Tạng lvmu n cảnh, mu n vật chất, mu n sự... nvốn dĩ như thế kh ng xưa, kh ng nay, kh ng mới, kh ng cũ, kh ng sinh, kh ng tử, kh ng Phật, kh ng ch ng sinh...C n đối với con mắt của ch ng ta sinh ch ng ta thngược lại, trước cảnh h a hiện Cực Lạc hiện hữu do T nh Kh ng, c n được gọi lPh p Giới T nh tr ng tr ng Duy n Khởi đầu ra mu n cảnh vật huyễn h a dường như cmkh ng phải lthật c , dường như kh ng mkh ng phải thật kh ng, thtự dưng kh ng nguy n nh n, kh ng ldo ch ng ta tự sinh khởi động ra c i Gi c, tức lc i Kiến, Văn, Gi c, Tr(c i Thấy, Nghe, Hay Biết), đlVọng Gi c, Vọng T m. Rồi từ Vọng Gi c tức lKiến, Văn, Gi c, Tri n y lại khởi l n một Niệm, tức lNhất Niệm VMinh (Vọng Niệm) lNiệm Nhị Bi n Ph n Biệt lu n đối đ i, chấp thật, chấp giảVch ng ta đtự chấp nhận muốn cảnh mu n vật hiện hữu lcThật: Cũng vc i điển đảo của Nhất Ni m VMinh n y đmang Trchuyển th nh Thức để rồi sinh ra 84 ng n phiền n o, trần laoNhư vậy lmu n điều đều do Nhất Niệm VMinh h a th n, mgốc của Nhất Niệm VMinh n y lVọng Gi c, c n gọi lVọng T m, hay rhơn nữa lKiến Văn Gi c Tri, kh ng ngo i Th n T m ch ng ta: Khi Thấy, Nghe, Hay Biết lVọng Biết, khi kh ng thấy, kh ng biết lVKKh ng, tức lVThủy VMinh.Ai ai cũng thắc mắc Vọng T m, Vọng Tưởng n y ở đ u ra? Nhất Niệm VMinh n y từ đ u đến? Xin thưa rằng trong Kinh Lăng Nghi m Đức Phật giảng rr ng: Đgọi lVọng thlGiả, lKh ng Thật: Đgọi lmơ thl m gcnguy n nh n n o như cầu chuyện Diễn NhĐạt Đa...Ch ng ta đều sống trong Mơ, mmuội với c i Vọng Gi c vNiệm Nhị Bi n Ph n Biệt, n n trước Cảnh sinh T m: Thay vch ng ta lPhật, lc i vượt ra ngo i c /kh ng, thật/giả, biết/kh ng biết, thnay tự ch ng ta lật ngược lại: Phật th nh Ch ng Sinh, C i Cực Lạc th nh C i Sa B , lc i VThủy VMinh của Th n, T m, Thế Giới, cũng lnguồn gốc của Sinh Tử để tự động VThủy VMinh lThể, Nhất Niệm VMinh lDụng, vđ y xin nhấn mạnh, nhắc lại ở tr n lkhi ch ng ta biết Vọng Gi c, Vọng Biết, khi ch ng ta Kh ng biết lVKKh ng, tức lVThủy VMinh Với Nhất Niệm VMinh suốt đời n y qua đời kh c, ch ng ta lngười đang Mơ, sống trong cảnh Mơ thmọi t m hiểu ph n t ch, mọi ph t sinh ggchăng nữa thchỉ lMơ, dgiấc Mơ ngắn hay d i, kết quả n o cũng lcon số kh ng, vđlMơ thkh ng phải lthậtChứ như thế với niệm VMinh n y, nth u dệt mọi V ng Tưỡng Phiền N o, c iNiệm Ki n Cố lu n lu n chấp Thật cTa, cNgười, cNghiệp Thiện, Nghiệpc, cSinh mạng với số lượng thời gian, kh ng gian, vrồi đi đến kết quả lch ng ta đtự tạo, tự chi u cảm n n V ng Sinh Tử Luận Hồi kh ng baoi giờ chấm dứt.", "item_img_path" : "https://covers4.booksamillion.com/covers/bam/9/79/834/945/9798349458767_b.jpg", "price_data" : { "retail_price" : "15.00", "online_price" : "15.00", "our_price" : "15.00", "club_price" : "15.00", "savings_pct" : "0", "savings_amt" : "0.00", "club_savings_pct" : "0", "club_savings_amt" : "0.00", "discount_pct" : "10", "store_price" : "" } }

Overview

Customers Also Bought

Details