{ "item_title" : "Croire et guérir", "item_author" : [" Aline Rousselle "], "item_description" : "Ce livre tente de saisir, dans une p riode cruciale, la singularit de la conversion de la Gaule au christianisme. A la diff rence de l'Orient ou de l'Afrique, elle a en effet peu de martyrs, et leur culte s'y instaure tardivement; la violence destructrice des chr tiens l' gard des lieux de culte pa ens est rare et localis e. Il faut attendre, la fin du IVe si cle, l'exorciste Martin, devenu v que de Tours et vang lisateur, pour voir se produire de nombreux miracles. Faut-il en d duire que l' quilibre pa en donnait toute satisfaction aux populations? Comment rendre compte alors de l'exceptionnel succ s rencontr ensuite, partir du Ve si cle, par la nouvelle religion? N'a-t-il pas fallu que le terrain f t sp cialement propice et f cond par des hommes remarquables? Comment baliser ce parcours pour le moins paradoxal? Il est un lieu o se croisent, se focalisent, des s ries d'informations que l'on n'avait jusqu' pr sent pas rapproch es: celles fournies par l'arch ologie _ sur la fr quentation, le mode d'utilisation, l'abandon des sanctuaires r put s gu risseurs _ et celles procur es par la litt rature chr tienne _ sur les gu risons miraculeuses _, notamment la Vita Martini de Sulpice S v re. Ces deux types de donn es permettent de marquer une nette diff rence entre les sympt mes courants des malades fr quentant les sanctuaires jusqu'au IIIe si cle et ceux qui apparaissent la fin du IVe. Le patient ne s'adresse plus, comme jadis, un lieu ni un objet r put pouvoir le gu rir, mais un individu, un homme: le saint. C'est bien le signe que l'on n'a plus affaire la m me civilisation. Le culte des saints (et de leurs reliques) n'a en fait rien d'une survivance du paganisme contre lequel l'Eglise n'aurait lutt qu'en christianisant les anciens lieux de culte. Il est au contraire le t moin d'un changement d cisif: un psychisme d sormais tourn vers un dieu-sujet et r v l par des affections et des sympt mes in dits. D cel par une partie de l' lite gallo-romaine, le nouveau mode de croyance fait l'objet de la part de quelques grands lettr s chr tiens d'une impressionnante prise en main intellectuelle et philosophique. Adh sion parfaitement int rioris e, th orisation coh rente et cons quente: la nouvelle religion repose d s le Ve si cle sur des fondements quasi in branlables... Ma tre de conf rences d'histoire ancienne l'universit de Perpignan, Aline Rousselle est l'auteur, entre autres, de Porneia. De la ma trise du corps la privation sensorielle, IIe-IVe si cle, Paris, 1983.", "item_img_path" : "https://covers4.booksamillion.com/covers/bam/2/21/302/324/2213023247_b.jpg", "price_data" : { "retail_price" : "40.95", "online_price" : "40.95", "our_price" : "40.95", "club_price" : "40.95", "savings_pct" : "0", "savings_amt" : "0.00", "club_savings_pct" : "0", "club_savings_amt" : "0.00", "discount_pct" : "10", "store_price" : "" } }

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