{ "item_title" : "Jean-Jacques Rousseau et le siècle philosophe", "item_author" : [" Editions Saint Sebastien", "Louis-Ignace Moreau "], "item_description" : "Rousseau prend l'insolence pour la grandeur, car il est abject, et il joue la simplicit , car il est faux. Un homme sup rieur n'a pas ce m pris de la v rit , ce go t d pravdu sophisme. Il ne vit pas dans cette habituelle m sintelligence avec la raison, car si le bon sens peut se passer de g nie, le g nie ne saurait se passer de bon sens. Rousseau n'est qu'un raisonneur perp tuellement d raisonnable. Peu original dans ses id es, m me les plus hasard es, il n'a bien en propre que le vice et l'audace de le confessersa gloire, un orgueil risible par son immensit , et ce savoir-faire qui pr m dite de sang-froid toutes ses fougues de paradoxe, pourtourdir le lecteur et couvrir souvent de s rieux emprunts. - V ritable fils du si cle philosophe- Certains critiques, bientort, semblent l'y tenir pourtranger. Comment donc ? Quelques singularit s de situation, des bizarreries affect es, de v h mentes d clamations contre les gens du monde et contre les femmes, fort bien calcul es pour ameuter les femmes et les gens du monde, cela prouve-t-il une incompatibilitr elle avec la soci t? Descendre fastueusement au m tier de copiste de musique, quand on se sent la plumela main; fairetalage de la pauvret , vivre avec Th r se et se prendre de passion pour Mme d'Houdetot; avoir des larmes de bonheur et se d clarer vertueux, quand on a mangde la cr me et dormi sur l'herbe, jouer au sauvage dans la for t de Montmorency, etc., etc., est-ce lce qui doit faire du citoyen de Gen ve un hommepart entre les contemporains ? Cette existence, au milieu des autres, n'est qu'une antith se qui, sans porter la contradiction sur le fond des choses, assaisonne la forme d'une pointe de ridicule. Le d saccord de Rousseau avec son temps n'est qu'une sorte de d pit amoureux, ou d'amour gauche et bourru, non toutefois sans artifice; ce n'est pas un divorce de principes et de moralit . Qui peuttre dupe de ces simagr es d'ind pendance alti re et retournant au gland ? - Attitude de charlatan qui sent sur soi le regard de la curiositpublique dont il est jaloux, et qui n'a que des vertus et des moeurs de parade. - Qui peut souffrir cette rh torique hurlant contre la corruption, quand le discoureur, toutdes premiers, y prend une part aussi large ? Cette corruption, il l'a respir e pleinement, avidement, il en est ivre; sa nature l'y porte et sonme n'y r pugne pas. Il a la marque du si cle, il appartientses moeurs, il appartientson esprit, il lui appartient par le vice, par l'orgueil et la phrase. Dans cette soci tol'ennui seul se fait craindre, ola vie se passejouer, par divertissement, tant d'insipides com dies, Rousseau, d testable comique, fait de sa vie m me un dramegrands effets, et ce vertueux de beau dire, ce farouche d nonciateur des infamies sociales, qu'est-il, qu'un complaisant fardde rudesse, histrion morose qui, par d mangeaison de vanit , livre sa personne en spectacle au d soeuvrement de la galerie ? Certes, ce philosophe, comme tous les autres, ses rivaux ou ses ennemis, est bien l'homme de son temps. (www.sainteface.net)", "item_img_path" : "https://covers2.booksamillion.com/covers/bam/2/37/664/074/2376640741_b.jpg", "price_data" : { "retail_price" : "25.99", "online_price" : "25.99", "our_price" : "25.99", "club_price" : "25.99", "savings_pct" : "0", "savings_amt" : "0.00", "club_savings_pct" : "0", "club_savings_amt" : "0.00", "discount_pct" : "10", "store_price" : "" } }

Overview

Customers Also Bought

Details