{ "item_title" : "黑", "item_author" : [" Kou Hui 寇揮 "], "item_description" : "寇揮的特點是他把握住了他所喜歡的馬原那種早期虛構的先鋒小說的路徑，他確實是把記錄跟虛構、記錄和想像結合起來的一個作家。《送進大海》這部中篇，如果不考慮他後面的虛構動機，整個像一個旅行記錄，也許就是他說的2018年去西雙版納到馬原那兒，他把這趟行程在小說裡做了記錄。這個記錄包括搭出租車、坐飛機、住酒店、吃飯以及他們的價格、行走的路線、見到的人，沿途的風土人情，整個可以說是一個，僅僅看這些就是一個記錄，但是在記錄背後有一個想像和虛構的東西，就是他所說的要把466個被秦始皇焚書坑儒所埋葬的儒生，把他們的靈魂送到大海。這是一個象徵性的，非常虛構，非常具有想像力的，把一路從西安到雲南，再到北海，在他非常紀實的旅行記錄中，始終有一個虛構動機，就是讓人感覺好奇，他怎麼樣把背包裡裝著466個亡靈，讀書人的靈魂，怎麼把他們送進大海，當然最後的時候似乎讓人有一點寫實了，他說是用466個紙條在海上放飛了，寇揮把記錄和虛構結合起來的這種方式，是體現了他的先鋒性。《完顏丹朱》也是這樣一個記錄和想像的過程。當然寇揮在他的這些小說裡邊都有一個東西，就是對權力的一種反思和批判，對一種歷史中的，發生在個人生活中的，通過他們的命運去反思一種個人的生存和一種政權權力的關係。《完顏丹朱》看著是純粹的虛構，但是再讀下去發現它也有一些原型，他可能就是蕭紅的一個原型，當然他是充滿了虛構的，因為他的主人公，蕭紅變成了完顏丹朱，非常富有想像力。這個小說寫得我覺得找不出瑕疵。如果說《送進大海》最後那些紙條讓我突然有一點失望，甚至還不如一把土的那個感覺要好一些，但是在《完顏丹朱》裡面他處理得非常好，赫連喬峰去香港看已經病危的完顏丹朱，實際上已經過世的完顏丹朱，來了一個趁虛而入的人物，和他年輕的妻子和兒子生活在一起，最後當赫連喬峰返回的時候，我覺得&", "item_img_path" : "https://covers4.booksamillion.com/covers/bam/1/94/992/779/1949927792_b.jpg", "price_data" : { "retail_price" : "25.00", "online_price" : "25.00", "our_price" : "25.00", "club_price" : "25.00", "savings_pct" : "0", "savings_amt" : "0.00", "club_savings_pct" : "0", "club_savings_amt" : "0.00", "discount_pct" : "10", "store_price" : "" } }

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