{ "item_title" : "Pigmalión", "item_author" : [" Jean Jacques Rousseau", "Manuel Torrecilla", "George Bernard Shaw "], "item_description" : "Pigmali n, rey de Chipre, busc durante much simo tiempo a una mujer con la cual casarse. Pero con una condici n: deb a ser la mujer perfecta. Frustrado en su b squeda, decidi no casarse y dedicar su tiempo a crear esculturas preciosas para compensar la ausencia. Una de ellas, Galatea, era tan bella que Pigmali n se enamor de ella, cobrando vida gracias a la intervenci n de Afrodita. En Las metamorfosis de Ovidio, se relata as el momento: Pigmali n se dirigi a la estatua y, al tocarla, le pareci que estaba caliente, que el m rmol se ablandaba y que, deponiendo su dureza, ced a a los dedos suavemente, como la cera del monte Himeto se ablanda a los rayos del Sol y se deja manejar con los dedos, tomando varias figuras y haci ndose m s d cil y blanda con el manejo. Al verlo, Pigmali n se llena de un gran gozo mezclado de temor, creyendo que se enga aba. Volvi a tocar la estatua otra vez y se cercior de que era un cuerpo flexible y que las venas daban sus pulsaciones al explorarlas con los dedos. Al despertar, Pigmali n se encontr con Afrodita, quien, conmovida por el deseo del rey, le dijo: mereces la felicidad, una felicidad que t mismo has plasmado. Aqu tienes a la reina que has buscado. mala y defi ndela del mal. Y as fue como Galatea se convirti en humana. Para Bernard Shaw, tres aberraciones desnaturalizaban la realidad ante la mirada de los dem s: el esnobismo, el cant (versi n agresiva del formalismo virtuoso) y el sham, antiguo tab sexualista o del pudor. A lo largo de su vida profes muchas creencias, a menudo contradictorias. Esta inconsistencia fue en parte una provocaci n intencionada. En un tema, al menos, se mantuvo constante: en su negativa a lo largo de toda su vida a seguir las formas normales de ortograf a y puntuaci n del idioma ingl s. Prefiri formas de escritura arcaicas como shew por show; elimin la u en palabras como honour y favour; y en la medida de lo posible rechaz el ap strofo en contracciones como won't o that's. El mito inspira a Shaw para elaborar una trama donde exponer de forma c mica el contraste entre clases y sus arquetipos, para mostrar como la cultura y el aprendizaje (que puede no ser lo mismo que educaci n) pueden ser un medio de transformaci n personal. Esta edici n incluye adem s la versi n -centrada en el mito- que el ilustrado Rousseau escribi en 1771.", "item_img_path" : "https://covers1.booksamillion.com/covers/bam/9/79/847/228/9798472285216_b.jpg", "price_data" : { "retail_price" : "10.03", "online_price" : "10.03", "our_price" : "10.03", "club_price" : "10.03", "savings_pct" : "0", "savings_amt" : "0.00", "club_savings_pct" : "0", "club_savings_amt" : "0.00", "discount_pct" : "10", "store_price" : "" } }

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